Джапа - духовная практика состоящая в медитативном повторении мантры или имён Бога , которые могут произносится громко, шёпотом или просто в уме.

Джапа может совершаться сидя в медитативной позиции, во время выполнения какой-либо другой деятельности, или как часть формального обряда поклонения с группой лиц.

В различных формах, обряд повторения молитв присутствует в большинстве религий мира, хотя индийские религии придают ей большее значение как особой практике.

Санскритское слово «джапа» происходит от корня «джап-», который означает «шептать, повторять внутренне, бормотать».

В большинстве видов джапы, для повторения используются чётки называемые джапа-мала . Число бусин в чётках джапа малы обычно составляет 108 и имеет особое значение в обеих традициях.108 повторений необходимый минимум для создания новой вибрации в сознании.

Наиболее часто встречающиеся четки имеют 108 бусин (сакральность этого числа уходит своими истоками в древнеиндийскую магическую практику).

По одной версии 108 бусин классических четок символизирует 108 родов желаний (санскр.: танха), омрачающих дух человека:

а) желания, связанные с шестью органами чувств: зрением, осязанием, обонянием, вкусом, слухом и умом (6);

б) по отношению к предметам прошлого, настоящего и будущего (3);

в) к объектам внутренним и объектам внешним (2);

г) три способа проявления: в мыслях, в словах и в поступках (3).

Отсюда - канонические числа буддизма:

— 6х3 = 18;

— 18x2 = 36;

— 36х3 = 108.

109-я бусина называется Гуру и ее нельзя отсчитывать, дойдя до нее, надо развернуть четки в обратную сторону.

Некоторые христианские молитвенные практики, состоящие в повторении молитв с использованием чёток, также можно отнести к разновидности джапы. Джапа-медитация также является важной духовной практикой Тибетских буддистов.

Цели джапы сильно различаются в зависимости от используемой мантры и религиозной философии практикующего. Как в буддистских так и в индуистских традициях мантры обычно даются ученикам их гуру после определённой формы духовного посвящения. Конечной целью может быть мокша, нирвана, бхакти , или просто личное общение с Богом подобно молитве.

В практике Джапы в основном используются мантры на санскрите. В индуизме считается, что все звуки и слова, используемые человеческими существами, выражают влияние разума на материю. Если слова используются и организуются человеком, обладающим знаниями в этом вопросе, то могут формироваться так называемые «слова силы» или «фразы силы». Сочетание звуков, резонанса и ритма мантры приводит к изменённому состоянию сознания, которое устанавливает рисунок для потока мыслей. Многое из того, что мы создаём, производится нашим подсознательным автоматическим программированием, через произнесение или проговаривание слов/звуков. Мантры - это мощный инструмент “перепрограммирования” для создания новых программ, это код доступа к различным каналам в нашем уме. Один из переводов слова «мантра»-очищающая ум. Воспевание мантры с чувством любовной преданности называется Бхаджан.
Наиболее популярные и эффективные мантры:

Ом — в индуистской и ведической традиции — сакральный звук , изначальная мантра. Часто интерпретируется как символ божественной троицы Брахмы, Вишну и Шивы, квинтэссенция Слова. Звук «Ом» является самым священным звуком в индуизме . Помимо олицетворения индуистской божественной троицы, он, сам по себе, является наивысшей мантрой, символизируя собой брахман (высшую реальность) и Вселенную как таковую. Произносить ОМ можно на вдохе и на выдохе. Многократное повторение создает благостное настроение, при регулярной практике голос становится глубоким и красивым.

Ом мани падме хум — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». В частности, Далай-лама XIV поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды . Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости. Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе – великая мантра, одна из самых популярных в мире.

Харе означает энергия Бога, в то время как Кришна и Рама являются именами Самого Бога, которые соответственно означают «Всепривлекающий» и «Источник всего наслаждения». Когда мы слушаем трансцендентный звук мантры Харе Кришна, это сознание возрождается. Этот простейший метод медитации рекомендован для нынешнего века. Можно убедиться на практике, что повторение этой маха-мантры позволяет сразу же ощутить духовное блаженство, приходящее непосредственно из духовной сферы.

Ом Нама Шивая - очень известная. Означает «Прибегаю к Шиве (Почитаю Шиву)». Мантра приятия происходящих событий, главная мантра вибрации Шивы. Символизирует невидимое и вечное в человеке, то, что остается, когда все заканчивается. Помогает обратиться к сверхдуше, обрести больше осознанности в повседневной жизни, мобилизует внутренние ресурсы. Можно использовать как пожелание доброго и вечного другим людям.

Лока Самаста Сукхино Бхаванту - желаю счастья всем существам во вселенной. Песня высшей любви, необусловленной эгоизмом. Повышает благостность человека. Эффективно произносить для нейтрализации негативного отношения к человеку. Помогает улучшить здоровье. Вибрация данной мантры похожа на солнечный свет, выводит на контакт с высшими светлыми существами.

Мантра Матери - ОМ НАМО БХАГАВАТЕ-поклоняюсь, стремлюсь к всевышнему.

В процессе работы в телесном сознании Мать неоднократно сталкивалась с феноменом, когда ощущение растворения тела (материального «эго») в океане пространственных вибраций было настолько реальным, что она вынуждена была искать способ избежать этого. Ей это удалось. Мать нашла свою мантру - звуковую вибрацию, которая обладает организующим воздействием на... материю.

Мирра Альфаса: "Звук наделен силой, и, заставляя тело повторять какой-либо звук, человек также заставляет его поглощать соответствующие вибрации. Но слова должны нести в себе определенную вибрацию жизни. И происходит замечательное воздействие на тело: оно начинает вибрировать, вибрировать и вибрировать...

Я заметила, что мантра обладает организующим воздействием на подсознание, бессознательное, на материю, на клетки - на все это требуется время, но благодаря повторению и упорству, в конце концов мантра производит действие.

Сознание клеток овладевает мантрой и в конце концов повторяет ее автоматически и с таким упорством! Я слышала, как клетки повторяют мою мантру! Это напоминало хор, каждая клетка повторяет автоматически.

Странно, мантра производит связующее воздействие на клетки: вся клеточная жизнь становится единой, сплошной и плотной массой невероятной концентрации с единой вибрацией. Вместо обычного для тела множества вибраций присутствует лишь одна-единственная вибрация. Тело становится крепким, как скала, сконцентрированным воедино, будто бы все клетки тела были одной массой. "

Во время джапы все божественные качества тихо перетекают от Господа в ваш ум, так же как масло перетекает из одного сосуда в другой сосуд. Джапа преобразует природу ума. Она наполняет ум саттвой. Джапа изменяет ментальную субстанцию: от раджаса - к саттве (от страсти - к чистоте). Она успокаивает ум и придает ему силу. Она делает ум обращенным внутрь. Она выкорчевывает всяческие злые мысли и склонности. Она побуждает к решимости. Желаем нашим читателям плодотворной Джапы!

http://www.veda24.ru/library/svyaschennye-zvuki-d.html